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非洲与非裔哲学｜问题导航
非洲哲学涵盖口述与书写传统、人格与共同体、知识与语言、殖民经验、种族和解放等论辩；大陆内部以及非裔离散社群之间差异巨大。
非洲与非裔哲学｜问题导航｜内容
这条线的第一个问题不是某个哲学主张，而是「什么算作哲学」本身：群体世界观、口耳相传的格言和谚语，是否足以被称为哲学，还是哲学必须包含可辨认作者的批判论证。这场争论不是入门的铺垫，它决定后面所有材料该怎么读。
两个方向的简化都要避开：把整个大陆压成单一的「共同体主义」，或者只把采用欧洲学术形式的写作算作哲学。谁有权命名哲学，本身就是这场争论的一部分。
阅读提醒
- 范围提醒：不能把整个非洲压成单一「共同体主义」，也不能把哲学只定义为采用欧洲学术形式的写作；谁有权命名哲学本身就是争论的一部分。
相关节点
延伸阅读
这条传统里的线索
下面按建议的阅读顺序排列，每一条后面说明它为什么排在这里。任何一篇都可以单独打开， 这个顺序只解决「先读哪一篇比较省力」。
01方法论争论
什么算作非洲哲学？
20世纪的一场重要争论追问：群体世界观、格言和口述知识是否足以被称为哲学，还是哲学必须包含可辨认作者的批判论证。
为什么排在这里先读它。它争的是材料与方法：一段格言、一次访谈、一份人类学记录，要满足什么条件才能当作论证来读。跳过它，后面被比较的就只是研究者的概括。
02传统线索
人格、共同体与 Ubuntu
多种非洲哲学讨论人如何在关系中成为人格、共同体对道德成长有何作用，以及关系性是否能与个人权利和批判能力相容。
为什么排在这里「Ubuntu」是南部非洲恩古尼语族里的一个词，字面大致是「人之为人」，常被用「人是通过他人成为人的」这句话来概括。它常被当作一句箴言引用，这一页把它当作主张来检查：它说的是描述还是规范，它和个人权利、批判能力是否相容，内部又有哪些互相反对的读法。
03传统线索
种族、殖民与解放
这一页要判定的是：种族这个分类既然在生物学上站不住，为什么它造成的后果仍然真实，以及取消它需要做什么。三条路线分别从分类本身、从被这样分类的人的经历、从殖民结束之后仍在运转的制度入手，它们对「解放要做到哪一步」的回答并不相同。
为什么排在这里从大陆转到离散社群的经验：种族分类是怎样被造出来的、殖民统治如何作用在语言和身体上、解放要求的是制度变革还是别的什么。它与前两页共用一个问题——谁被算作能提出论证的人。